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东谈主生中，不免遭逢风雨与崎岖。濒临窘境，咱们有两种弃取：一种是千里溺于受害者的心态，将我方困在厄运的樊笼中；另一种所以幸存者的心态，将灾荒视为成长的机会，从头界说生命的价值。

受害者心态的东谈主，常常将不幸怨尤于外界。他们反复问：“为什么是我？”这种念念维形式，让他们堕入连接断的诉苦与自责中，仿佛气运对他们很是不公。

筹议词，这种心态只会消费内心的能量，让东谈主停滞不前。激情学家发现，经久堕入受害者叙事的东谈主，大脑会握续激活牵记核心，导致心焦与抑郁的恶性轮回。  

而幸存者心态的东谈主，则弃取直面执行。他们不问“为什么”，而是问“何如办”。他们承认厄运的存在，但不会被厄运界说。查理・芒格就说：“永久别抱着受害者心态，我不是受害者，我是幸存者。遇到拒抗？先移动我方，别陷在情谊里。”

幸存者心态，就像阴雨地的亮光。比如埃格尔，17 岁就经验了奥斯维辛结配合的顶点灾荒，亲东谈主离世，我方挨饿受刑。但在狱中，她靠假想将来婚典的好意思好，像白纱、誓词这些，撑过了悔怨。其后她外侨好意思国，从底层工东谈主飞腾成为激情学博士。幸存者心态让她恒久信服，困住我方的是我方，调动也靠我方，一个东谈主要学会对生命妥贴。

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幸存者心态的核心，在于对好奇羡慕好奇羡慕的追寻。厄运自身并无好奇羡慕好奇羡慕，但咱们不错赋予它好奇羡慕好奇羡慕。史铁生在风流倜傥时双腿瘫痪，跌入厄运平川。可他并未千里沦，而所以笔为剑，在与气运的格杀中，将内心对存一火、对活命的深度念念索酿成笔墨，成为多半东谈主在窘境中的精神指点。这种主动赋予厄运好奇羡慕好奇羡慕的作为，让灾荒并非生命的特地，而是重生的最先。  

更病笃的是，幸存者心态让咱们学会弃取不无缺的我方。咱们无用否定厄运，也无用假装果断。咱们不错承认我方的脆弱，但同期信服我方的韧性。正如荣格所说：“我不是我的伤口，我是诊疗的历程。”这种自我弃取，让东谈主们能在创伤中找到成长的力量。  

东谈主生从来不是一帆风顺的，但咱们不错弃取怎么濒临。受害者心态会让东谈主成为气运的囚徒，而幸存者心态却让东谈主成为生命的舵手。幸存者心态不是对灾荒的好意思化，而是对生命主权的认领。

记取：你无法戒指发生在你身上的事白丝 在线，但你不错戒指你怎么看待它。弃取以幸存者的心态过一世，不是为了否定厄运，而是为了在厄运中找到但愿，在灰暗中看见光明。这么的你，不仅梗概诊疗我方，也能照亮他东谈主。

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